神仙历劫一般多少世?
神仙历劫一般需要度过五世，一般神仙一劫有五百年，也即使凡人的五世，渡劫需要以凡人之躯下凡历劫，凡人寿命只有百年，劫数一世一劫，五百年也就是凡人的五世。神仙下凡历劫一世劫数没度过，渡劫的仙人就会身死道消，化为乌有了。
一种说法：在某种神仙体系中，历劫一般需要度过五世，一世一劫，一劫五百年，即凡人的五世。这种说法将历劫的时间与凡人的寿命相联系，通过五世的轮回来完成一次历劫的过程。另一种说法：在更为宏大的神仙体系中，如玉皇大帝，他历经了1750劫，每劫长达129600年。
《西游记》书中第七回，如来佛祖向孙悟空说，玉帝自幼修持，共修炼了1750劫，每劫129600年，才最终修成无极大道。
当然梵天一死，宇宙就要经历一次更大的毁灭。然后再经过100个梵天年，新的梵天才会出生，又开启36000个宇宙轮回。我们凡人的寿命连1个宇宙周期（半劫）都熬不过去，听到36000个宇宙，简直觉得心累。
岁月劫：随着时间的流逝，修仙者需面对年龄增长带来的挑战。岁月劫考验修仙者的时间管理能力和适应变化的能力。综上所述，修仙者必须通过一系列劫难的考验，这些劫难旨在全方位地考验修仙者的道行、心态、意志力、情感控制以及时间管理等多方面的能力。
佛教讲一劫是多久?
1、佛教中的一劫具体时间根据类型不同而有所差异：一小劫：是佛教中最基本的时间单位，等于1599万8000年。根据《大毗婆沙论》的描述，人的寿命从八万岁开始，每过一百年减少一岁，直到减至十岁；然后再从十岁开始，每过一百年增加一岁，直至增加到八万岁。这一增一减的过程就构成了一个小劫。
2、一劫相当于大梵天之一白昼，或一千时（梵yuga ），即人间之四十三亿二千万年。劫，是一个时间单位。一劫到底有多长的时间呢？劫有大劫、中劫和小劫。佛教所说的小劫，是怎样计算的呢？是根据人的寿命来计算的。
3、一劫是佛教术语中描述世界生成与毁灭完整周期的宏观时间单位。具体来说：构成：一劫由成、住、坏、空四个中劫构成。这四个阶段分别代表了世界的形成、稳定、衰败和毁灭。时长：关于一劫的具体时长，存在不同的计算方式。一种推算为十三亿四千三百八十四万年，另一种则为十二亿七千九百万年。
4、佛教中的一劫分为小劫、中劫和大劫，时间长度各不相同。小劫约为1680万年，中劫约为36亿年，而大劫则是由四个中劫组成，总计约为144亿年。在佛教中，“劫”是一个重要的时间单位，用于描述极其漫长的时间段。它通常与人的寿命和世界的成住坏空相关联。
大劫、小劫、中劫到底是多久?
一个中劫由20个小劫组成，因此，一个中劫的时间大约是36亿年。中劫不仅是一个时间单位，也是描述一个大劫成、住、坏、空四个阶段的时间段。大劫则是由四个中劫构成，代表了整个宇宙从形成、发展、衰败到彻底消亡的完整周期，持续时间约为144亿年。
“劫”又分小劫、中劫、大劫三种，一般劫都是指大劫。小劫：依我们地球的人寿计算，从人类84，000的长寿，每100年减短一岁，减至人类的寿命仅有10岁时，称为减劫；再从10岁，每100年增加一岁，又增加到人寿84，000岁，称为增劫。
综述：按照印度人的说法，一劫代表一梵天，就是上帝的一天，一梵天印度人说四十二亿三千万年，叫做一劫；二十小劫才成一中劫；四中劫才成一大劫。维摩诘所说经 是佛教大乘经典。一称《不可思议解脱经》，又称《维摩诘经》《净名经》。后秦鸠摩罗什译有3卷，14品。
一个大劫包含了四个中劫，每个中劫又由二十个小劫组成。这种时间划分反映了佛教对宇宙和生命循环周期的一种理解。 一个小劫的开始是从人类的寿命十岁起算，每过一百年，寿命增加一岁，直至达到八万四千岁。随后，每过一百年，寿命减少一岁，直到回到十岁。
一劫是四中劫，一中劫是二十小劫，一小劫是从一年人的寿命从十岁增至八万，复从八万还至十岁，经二十返为一小劫。
一劫到底有多久
1、时长：关于一劫的具体时长，存在不同的计算方式。一种推算为十三亿四千三百八十四万年，另一种则为十二亿七千九百万年。这两种计算方式均以二十个小劫组成一个中劫，四个中劫形成一大劫。此外，也有说法认为一劫换算成地球年超过12亿年，这个数字是根据佛教经典《大毗婆沙论》的记载推算出来的，不过在不同典籍里会有些差异。
2、劫，是佛教里的一个时间单位。劫有大劫、中劫和小劫。
3、佛教所说的大劫，就是80个小劫，可见一大劫的时间就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。‘劫’是梵文劫簸（kalpa）的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短到一刹那。
4、劫，是佛教中的一个时间单位，佛家认为，天地的一成一败谓“一劫”，这也亦泛指一段很长的时间。那么一劫到底有多长的时间呢？劫有大劫、中劫和小劫。佛教所说的小劫，是怎样计算的呢？是根据人的寿命来计算的。
5、」劫有大、中、小三种，人寿从八万岁开始，每一百年减一岁，减到只剩十岁，再从十岁开始，每一百年增加一岁，一直增到八万岁，这样一增一减称为一小劫。四十个小劫称为一中劫；八十个中劫称为一大劫。
情劫一般几年
不同的人所要面临的情劫时长是不一样的，有人是3-4年，或许更久，这也许是命运的安排，比较命运是不同的，所以时间多久也不好说。但面对情劫的时候，还希望人们可以以一个比较好的心态去处理，把过去的一切看淡，以更加积极的心态去面对未来。
恋人难以交往过三年，一般在三年以内会相互掌握另一方，相互之间了解，已不有神秘感。三年是恋人们的一个槛，而能渡过三年限期的恋人一般都能真幸福地在一起。就如婚姻生活七年之痒之说，是怀孕危险期，也是磨练期。看相互情感是否够牢固。
五年情劫指的是圣人和圣女在感情上所遭遇的困难和挑战，这是一种比喻，意味着在情感道路上会经历挫折和磨难。 圣人的心魔即为他自己的情感，他需要修炼出对圣女忠诚不渝的心态，才能够度过这次情感的考验，实现个人的成长和提升。
佛教说的一劫是多少年?渡劫是什么意思
劫，是佛教中的一个时间单位，佛家认为，天地的一成一败谓“一劫”，这也亦泛指一段很长的时间。那么一劫到底有多长的时间呢？劫有大劫、中劫和小劫。佛教所说的小劫，是怎样计算的呢？是根据人的寿命来计算的。
佛教中的“一劫”是一个极其漫长的时间单位，没有固定的年数可以准确描述，但通常认为是以亿年为单位来计量的。
劫，是佛教里的一个时间单位。劫有大劫、中劫和小劫。
旧译称之为四中劫，新译称之为八十中劫。 陈义孝《佛学常见辞汇》中解释一大劫：历成、住、坏、空四个中劫，为一大劫，一大劫共有14384亿年，为一世界由成至毁的年数。如下图示。
渡劫，道教术语，主要出现于修真小说，意思是指人可以通过修炼来获得特殊的能力。修仙是一个违背天理的过程，上天会降下劫难，只有渡过这些劫难才能继续修炼。在所有劫难中，最高级的劫难称为天劫。当修真者渡过天劫后，即可突破人间界的桎梏，飞升到仙界成为仙人或者神人。
“渡劫”是佛教与道教中常见的一个术语，意为通过修行、修炼、冥思等方法，从而克服自身的困难、迷惑、烦恼等障碍，进而修行到更高层次的境界。在佛教中，“渡劫”常常被用来描述一个修行者通过对苦难的理解，悟化其本质并超越它，达到“涅槃”的境界。
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