《武训传》在当时为什么被批判?批判者的主要理由是什么?
《武训传》上映后，引起了两种截然相反意见的争论。赞扬者认为，这“是一部富有教育意义的好电影”，武训是“永垂不朽值得学习的榜样”。批评者认为，电影《武训传》是一种“缺乏思想性有严重错误的作品”、“武训不足为训”。这本是文艺界不同意见的正常争论。
总体而言，毛主席批判这部电影是用心良苦的。他希望改变中国人骨子里的奴性，希望人们能够做一个清醒的战士而不是像武训这样糊涂的好人。作为一个革命者，当他想要唤醒群众反抗压迫的时候，遇到的最头痛的问题就是人民群众变得麻木，他们不是想要消灭压迫，而是想要通过某种方式成为压迫者。
当的宣传。”并且认为：对于武训和电影《武训传》的歌颂 如此之多，不但“说明了我国文化界的思想混乱达到了何 等程度”，而且表明了“资产阶级的反动思想侵入了战斗 的共产党”。同时，在社论中被公开点名的有关《武训传》的文章有43章，作者有48人。
萧也牧的哪篇小说在解放初期受到批判
年代初期，创刊不久的《人民文学》登了一篇短篇小说《我们夫妇之间》，作者署名萧也牧。作品表现的是进城初期一个知识分子出身的干部跟自己战争环境里结合的工农出身的妻子，发生了某些矛盾，通过相互沟通理解、取长补短而达到了共识，增进了感情。小说或许有缺点，如对生活提炼不够，个别语言粗俗。
萧也牧的小说《我们夫妇之间》受到批判的原因是：（1）作者写这篇文章本身的动机是为了说明在农村长期工作的一线干部，把工作重心转移到城市后，要学会根据工作地的变化、群众思潮的变化而合理变更自己的管理方式和处事手段，这样才能更好地搞好工作。
萧也牧以中篇小说《我们夫妇之间》，成为1949年后第一个受大规模批判的作家。萧也牧的小说注重个人情感的细腻描绘，在当时的文艺界不啻一枝独放的奇葩，由此招致猛烈的抨击与批判，作者也因之获罪惨死干校。
谁知道新中国成立后关于禁武的详细内容?
1、禁武：禁止上映《武训传》的简称。1950年年底，由孙瑜编导、赵丹主演的《武训传》在全国公映，这是赵丹在新中国成立后主演的第一部影片。一年之后，竟掀起全国性大批判，为穷孩子办学的武训成了大地主、大流氓。《武训传》也被禁止上映，成为新中国首部禁片。
2、新中国成立后，咏春拳被禁止了，因为它能迅速破解警方的擒拿。咏春拳是一门中国传统武术，是一门制止侵袭的技术，是一个积极、精简的正当防卫系统、合法使用武力的拳术。较其它中国传统武术、更专注于尽快制服对手、以此将当事人的损害降至最低。
3、中国武术，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。这是中华功夫的内涵，以武得道，是对中华儒释道的另种展现，所以，无论现在人民如何评判中国功夫，如何质疑功夫，都无法阻止一个事实，中华功夫是我们一种强大的格斗技，是我们每个人的骄傲。
4、在中国，武术最早是被当成是舞蹈来训练的。在商周时期，武术是作为舞蹈来鼓舞士气的。之后，在周朝，一些学校吧射御、习舞干当做是教育的内容。到了春秋战国，由于战乱不断，武术开始得到了重视。并且，在春秋战国，剑道得到了空前的发展。秦汉时期也十分重视武术，当时还有宴乐兴舞的习俗，比如项庄舞剑。
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