正气存内邪不可干出自哪里
这句话的意思是，正气充实于内，则邪气不能触犯，而邪气的聚集，是因为正气的不足。出自：先秦至汉时期的医学著作《黄帝内经 素问 评热病论》，原文如下：岐伯曰：邪之所凑，其气必虚，阴虚者，阳必凑之，故少气时热而汗出也。小便黄者，少腹中有热也。不能正偃者，胃中不和也。正偃则咳甚，上迫肺也。
正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚。这句话出自中国最早的医学典籍《黄帝内经》。《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一，是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的巨著，也是中医现存成书最早的一部医学典籍。
“正气存内，邪不可干”这句话的出处是《素问遗篇·刺法论》。 《刺法论》中提到，真气不正，故有邪干，而正气存内，邪不可干。 这句话的含义是，当人体正气旺盛，气血充盈且流通顺畅时，卫外的防御机制强大，外邪难以侵入，内也不会滋生邪气，从而不会引发疾病。
黄帝曰：余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？岐伯曰：不相染者，正气存内，邪不可干，避其毒气，天牝从来，复得其往，气出于脑，即不邪干。气出于脑，即室先想心如日。
不正与不平衡的地方，可称为病机，扶正就是治疗相关病机，肝郁不畅则疏通，血瘀不通则化之，阳气不足则温补，阴液不足则滋润；以此类推，都可以称为扶正。总之身体平衡了，原来不正的地方正了，身体的邪气就无处藏匿，症状就自然消失。
邪之所凑,其气必虚是什么意思?
这句话的意思是，正气充实于内，则邪气不能触犯，而邪气的聚集，是因为正气的不足。出自：先秦至汉时期的医学著作《黄帝内经 素问 评热病论》，原文如下：岐伯曰：邪之所凑，其气必虚，阴虚者，阳必凑之，故少气时热而汗出也。小便黄者，少腹中有热也。不能正偃者，胃中不和也。正偃则咳甚，上迫肺也。诸有水气者，微肿先见于目下也。
“邪之所凑，其气必虚”这句话强调了正气在发病过程中的重要作用和主导地位。正气不足是发病的根本原因，而邪气的侵入是发病的条件。
邪之所凑，其气必虚这句话的含义是，当邪气能够聚集并侵入人体时，说明人体的正气（抵抗力）已经处于虚弱状态。 这句话是中医理论中的一句名言，表明正气的强弱是决定人体是否容易受到邪气侵犯的关键因素之一。
这句话的含义是，当体内正气充沛时，邪气无法侵入；而邪气聚集的地方，必定是正气不足的区域。 该语句出自《黄帝内经·素问·评热病论》，是先秦至汉代医学著作中的精华部分。 《黄帝内经》是中国最早的医学典籍之一，与《灵枢》共同构成传统医学四大经典著作。
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