大劫、小劫、中劫到底是多久?
1、一个中劫由20个小劫组成，因此，一个中劫的时间大约是36亿年。中劫不仅是一个时间单位，也是描述一个大劫成、住、坏、空四个阶段的时间段。大劫则是由四个中劫构成，代表了整个宇宙从形成、发展、衰败到彻底消亡的完整周期，持续时间约为144亿年。
2、“劫”又分小劫、中劫、大劫三种，一般劫都是指大劫。小劫：依我们地球的人寿计算，从人类84，000的长寿，每100年减短一岁，减至人类的寿命仅有10岁时，称为减劫；再从10岁，每100年增加一岁，又增加到人寿84，000岁，称为增劫。
3、综述：按照印度人的说法，一劫代表一梵天，就是上帝的一天，一梵天印度人说四十二亿三千万年，叫做一劫；二十小劫才成一中劫；四中劫才成一大劫。维摩诘所说经 是佛教大乘经典。一称《不可思议解脱经》，又称《维摩诘经》《净名经》。后秦鸠摩罗什译有3卷，14品。
4、一个大劫包含了四个中劫，每个中劫又由二十个小劫组成。这种时间划分反映了佛教对宇宙和生命循环周期的一种理解。 一个小劫的开始是从人类的寿命十岁起算，每过一百年，寿命增加一岁，直至达到八万四千岁。随后，每过一百年，寿命减少一岁，直到回到十岁。
5、一劫是四中劫，一中劫是二十小劫，一小劫是从一年人的寿命从十岁增至八万，复从八万还至十岁，经二十返为一小劫。
6、也就是说世间形成需要20个中劫的时间，生成后保持20中劫的时间，开始毁坏到完全毁坏又需要20个中劫的时间，完全毁坏为空空的时间也是20中劫。 也就是说一大劫=成20中劫住20中劫坏20中劫空20中劫共80个中劫。一个中劫=20个小劫，一个大劫=400小劫。
佛教所说:的一小劫是多久一大劫是多久一阿僧劫和无量劫又是多久呢?
三大阿僧祇劫大约是三十八亿四千万年。在佛教计时中，劫是极长的时间，分小劫、中劫、大劫。二十个小劫为一个中劫，四个中劫为一个大劫，一个大劫是世界经历一次成、住、坏、空。世界历经三次成、住、坏、空，即三度大劫的时间，就是三大阿僧祇劫。
佛教中的一劫具体时间根据类型不同而有所差异：一小劫：是佛教中最基本的时间单位，等于1599万8000年。根据《大毗婆沙论》的描述，人的寿命从八万岁开始，每过一百年减少一岁，直到减至十岁；然后再从十岁开始，每过一百年增加一岁，直至增加到八万岁。这一增一减的过程就构成了一个小劫。
一个住劫 ＝ 335，960，000 * 20 = 6，719，200，000 年， 约67亿年多。
那么，一小劫就是15，998，000年。佛教所说的中劫，就是20个小劫。那么它的公式就是15，998，000×20＝319，960，000，可见一中劫的时间就是319，960，000年。佛教所说的大劫，就是80个小劫，可见一大劫的时间就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。
一大劫包含多少中劫?贤劫是多少时间?弥勒佛什么时候下生?
1、阿弥陀佛，您好。在佛教中，一个“大劫”包含了四个“中劫”，而一个“中劫”又由二十个“小劫”构成。随着人寿从八万四千岁逐步减少至十岁，再逐步增加至八万四千岁，这个过程就是一次“小劫”，大约持续一千六百八十万年。我们正处在“贤劫”，这是大劫的一个名称，整个贤劫持续了八十个小劫的时间。
2、阿弥陀佛，您好。一大劫里有四个中劫，一个中劫里有二十个小劫。人寿从八万四千岁开始，每过一百年，则减一岁，如是减至人寿十岁为止，则为减劫；而后又从人寿十岁开始，每过一百年，则增一岁，如是增至人寿八万四千岁，则为增劫。
3、住劫共有二十中劫。通常而言，佛是在住劫人寿下减时才出世的。那么，贤劫千佛是如何依次现世的呢？第一至第八中劫：无佛出世。第九中劫：人寿八万岁时：拘留孙佛出世，为贤劫第一尊佛。人寿四万岁时：拘那含牟尼佛出世，为贤劫第二尊佛。人寿二万岁时：迦叶佛出世，为贤劫第三尊佛。
4、一个中劫由20个小劫组成，因此，一个中劫的时间大约是36亿年。中劫不仅是一个时间单位，也是描述一个大劫成、住、坏、空四个阶段的时间段。大劫则是由四个中劫构成，代表了整个宇宙从形成、发展、衰败到彻底消亡的完整周期，持续时间约为144亿年。
5、一中劫=20小劫=36亿年；一大劫=4中劫=144亿年。我们通常所说的“劫”，就是“大劫”。你可以理解为“一个宇宙元”。现在我们所处的这个时间属于“贤劫”，因为陆陆续续会有1000尊佛出现，所以称为“贤劫”。他们的顺序是：第一至第八小劫，无佛出世。
6、一个大劫由四个中劫组成，代表成、住、坏、空四个阶段，这样一个大劫时间为4*36亿年，约为144亿年。 一个大劫代表娑婆世界生灭一次的时间，中劫代表一个大劫的成、住、坏、空四个阶段。目前我们娑婆世界所处的时间为：贤劫的住劫阶段第九个小劫减劫时期70岁。
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